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2019-08-18 08:35:58

发布时间-|:2019-08-18 08:35:58

第一行书“元氏封龙山之颂”7字,文从第2行起,第5行空13字,第9行空21字,第10行颂辞,第12行空14字,颂完。学名闫亚伟,汉族,字依仁,号慧如。愿小平不骄不躁,奋发努力,勤于笔耕,在兰竹书画上勇攀新高,争取为祖国书画事业做出应有贡献!在书画史上谱写新的篇章!及至学龄,受教于国立学校,初涉学涯。愿小平不骄不躁,奋发努力,勤于笔耕,在兰竹书画上勇攀新高,争取为祖国书画事业做出应有贡献!在书画史上谱写新的篇章!无额无穿。其辞曰:  天作高山,实为封龙。它圆笔中锋,锋芒内敛而奔放,极饶篆书意趣,因此突出地表现出宽博、豪放、雄肆的美感。2004年,一个偶然的机会得遇解学民老师(解是兰竹体创始人张迎的开山弟子),接触兰竹体,深深的被其唯美的艺术魅力所吸引。允敕大吏郎巽等,与义民修缮故祠。

戊寅诏书,应时听许。”《封龙山颂》的用笔,方圆兼备,藏露互见,起笔收笔处或不加收束,变化最为丰富。《封龙山颂》的气魄之大,也与其不修边幅有一定的关系。学习兰竹有恒心,邯郸小平是传人;正在专心写小楷,拓展兰体留后人。

山名“封龙山”,碑为祀山颂神而立。

开发出兰竹隶、兰竹楷、兰竹狂隶、兰竹书写体、兰竹小篆。《封龙山颂》评三东汉延熹七年(164年)十月立。”此碑于宋代郑樵《通志·金石略》已见著录,但不见当时拓本。《封龙山颂》评二《封龙山颂》虽然为碑,但其书刻不甚工美,刀痕斧迹清晰可见,当属粗工所为,其字笔画波挑分明,不为提按变化,且多见尖细出锋,当系刻凿所致。此碑目前所能见到的旧拓本,均是道光后期碑裂后的拓本。

《封龙山颂》评七《封龙山碑》原位于河北省元氏县西北王村,后移置于县文清书院。

平地特起,灵亮上通。

《封龙山颂》用笔圆润似《石门颂》,但外形方硬过之;笔划瘦硬险峻似《礼器碑》,但朴厚遒润过之。

道光二十七年(1847)十一月,元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里王村山下,乃命工运置城内薛文清祠之东厢。

---师张迎。

15行,行26字。

15行,行26字。

山名“封龙山”,碑为祀山颂神而立。

古籍中惟郑樵《通志》载之,自后金石各家皆未著录。完成学业之余,别人或嬉戏玩耍,或缠父依母,她却痴迷于书画之中,时而于地面写画,时而握笔涂鸦,乐在其中。

2、“章”字修补复得后,又末“韩”字下“林”字完好。国富民丰,穑民用章。

先到瑞普计算机学校任高级讲师,后又创办了邯郸市第一家祥和电脑维修中心,以自己的辛勤劳动服务于社会。

亡新之际,失其典祀。

国旧秩而祭之,以为三望。